2016年9月27日 星期二

釋慧光的心是如何找到的?


阿難白佛言。世尊。我昔見佛與大目連須菩提富樓那舍利弗四大弟子。共轉法輪。常言覺知分別心性。既不在內。亦不在外。不在中間。俱無所在。一切無著。名之為心。則我無著。名為心不。佛告阿難。汝言覺知分別心性俱無在者。世間虗空。水陸飛行。諸所物象。名為一切。汝不著者。為在為無。無則同於龜毛兔角。云何不著。有不著者。不可名無。無相則無。非無則相。相有則在。云何無著。是故應知一切無著名覺知心。無有是處。

找到心了...
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本來已經說好不再提台灣寺院了
但現在發覺若不提,便無法發帖,所以只好一再食言了!
台灣寺院實在是絕佳的負面教材
所以台灣信眾請認清你的負面能量是來自負面教材
來自梅庵!

寫心經,竟然可以寫到“找到心了...”!
咱們慧可祖師說“覓心了不可得!”是比較笨找不到嗎?

既然找到心,請把釋慧光的心,拿出來給大家看!證明釋慧光沒有打妄語!
下面有六個層次:
1.始以覺了能知為有物矣。故曰在內在外在根。
2.既知非物矣。而猶以為有識也。故曰隨合而有。識生其中。
3.及知識俱泯。而後信其無著。
4.然有意無著。是亦著也。
5.故一切無著。僅斷七識。尚未至恬靜之地。
6.即至恬靜。猶坐在八識窠窟中。外道所謂冥諦也。若奢摩他路。是轉識成智邊事。

第一是最底層的!
即便到第六都還是外道
請問釋慧光的心是如何找到的?
若連如何找到的都不知?
小心!業力無邊!
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